Hace ya unos cuantos años Paulo Freire (1921-1997) mostraba su interés en la educación proponiendo una revolución que permitiera al hombre ser hombre precisamente a través del ejercicio de la libertad, de la autonomía.
Sir Ken Robinson (1950) hace también un llamado a transformar la educación, centrando su mirada en liberar la creatividad como puntapié fundamental de cualquier educación que pueda afrontar los retos del futuro.
La invitación de hoy es pensar qué puntos de encuentro o desencuentro existen entre ambas perspectivas sobre la función de educar, teniendo en cuenta el concepto de tríada didáctica, es decir, qué rol debería tener el maestro, qué rol debería tener el alumno, y qué conocimientos habría que incluir.
La enseñanza debe estar en un continuo movimiento dialéctico para que integre y transforme acciones, donde con un pensamiento reflexivo se busque una permanente construcción del aprendizaje.
ResponderEliminarFreire cuando en “Pedagogía de la Autonomía” dice que enseñar no existe sin aprender, acepta este proceso, ya que considera que quien forma se reforma al formar; coincidiendo con Ken Robinson, cuando en la T.E.D. de 2006 sostuvo que debe prevalecer durante el aprendizaje, la creatividad porque a partir de ésta, se alcanza a nivelar la alfabetización.
Ambos descartan la educación bancaria. Obviamente no existe un único modelo; una ecuación concreta; una fórmula mágica, porque lo que enriquece es la diversidad y el arte, es una de las ramas.
Usar la tecnología (según Bill Gate la imagina para un futuro), donde lo digital estaría incorporado: pizarra que puede hacer permitir la movilidad de un objeto que allí se represente (por ej. Un perro) permitiría la interacción entre los alumnos en forma directa, pudiendo ser parte de la adaptación a la realidad.
Si el maestro investiga para comprobar; comprobando interviene; interviniendo educa y se educa, según Freire, coincide con la “curiosidad epistemológica” que conlleva a lo que Ken Robinson define como capacidad creativa o esperanza.
La capacidad creativa, el talento y la ecología humana (K.Robinson) junto a la tarea coherente del educador que piensa acertadamente, al desafiar al educando, con quien se comunica y a quien comunica, a producir su comprensión (Freire) son conceptos coincidentes que no van a impedir que la tecnología forme parte de lo cotidiano, aprovechada en Medicina; control de calidad; clima de autonomía durante las clases; diseño gráfico; aunque para ello hay que ser precavido y saber expulsar el opresor de “dentro” del oprimido. Sustituyendo la sombra por autonomía y responsabilidad (Freire). “Educar la totalidad del ser para enfrentar su futuro” (Robinson).
El saber tiene que estar permanentemente activado e impulsado para poder añadir otros saberes de la realidad, para que pueda hacerse algo bueno, con el futuro.Ana
Ken Robinson nos dice tanto a los educadores como a los padres que debemos entender que no solo debemos tener en cuenta la capacidad puramente académica,que hay que ser dinámicos, usar como por ejemplo al medio ambiente para enseñar,utilizar las expresiones de cada persona libremente.Tenemos que ayudar a los otros a descubrirse a si mismos y lo que quieren y lo que les gusta.Debemos enseñar en los niños la libertad y la imaginación, estimulándolos con actividades artísticas mas allá del proceso académico, tener en cuenta la "inteligencia dinámica" el moverse para pensar,lo que se busca con esto es educar la totalidad de los niños.
ResponderEliminarPaulo Freire en su libro "pedagogía de la autonomía" nos dice que -"el discurso de la globalizacion que habla de la ética esconde, sin embargo, que la suya es la ética del mercado y no la ética universal del ser humano, por la cual debemos luchar arduamente si optamos, por un mundo de personas..."- hay que tener en cuenta que si bien estamos en un mundo donde lo material, lo tecnológico es lo mas importante, debemos tener en cuanta a las personas, la tecnología es una herramienta para nosotros los seres humanos y no al revés.debemos lograr que los chicos que son el futuro del mundo puedan ser libres de sus pensamientos y no exclavos de acciones equivocadas de generaciones anteriores.
Lo mas importante es tener en cuenta que "quien forma se reforma al formar" como cita fraile, como humanos enseñamos y aprendemos al enseñar, siempre los conocimientos y los saberes se encuentran en movimiento y podemos aprender de la cosa mas pequeña algo extraordinario. Luisa
Comparando estos nuevos videos puedo decir que ambos coinciden plenamente, en lo que hace a la necesidad de transformarse permanentemente,porque no sirve de nada una actitud lineal; una educación bancaria.
ResponderEliminarEn cuanto al rol del maestro creo que debe ser ( como ya he dicho) el de permitir al alumno mostrar su capacidad creativa porque a partir de ella, puede generar aptitudes que alimente su espíritu.
El rol del alumno debería ser como el del granjero, que busca optimizar los recursos, para obtener buenos frutos.
Con referencia a los conocimientos coincido con Ken Robinson, en la necesidad de incrementar el uso de los recursos humanos porque como dijo Freire " No hay cambio sin sueños, como no hay sueños, sin esperanza".
Esos contenidos deben incluir aquello que el Otro necesita o desea conocer, para poder participar, a partir de su propio contexto socio cultural, en una transformación dialéctica constante.Ana
Paulo Freire quiere una transformación en la educación fuera y dentro, es decir, el cambio no puede dejar de venir de afuera pero tampoco puede dejar de partir de adentro. para el, el educador necesita del educando como el educando necesita del educador, en esta el educador tiene que utilizar estrategias de enseñanza, tomar decisiciones, realizar técnicas o métodos para interactuar con el educando.
ResponderEliminartambién dice que hay siete miradas escenciales: la educación, filosofía, ciencias medicina, psicología, antropología, espiritualidad y arte, que hay que tener en cuenta a la hora de hablar de educación.
Ken Robinson utiliza las palabras crisis climáticas en base a la educación lo que el rescata es que se esta haciendo un uso pobre de los talentos de las personas, las aleja de estos debido a que las escuelas son académicas y la mayoría de las veces pasan por alto el talento de cada persona porque no todas las personas tenemos el mismo pensamiento.
por eso dice "necesitamos una revolución en la educación" ya que los jóvenes viven en un mundo digitalizado y dependen de una diversidad de talentos reconstruir nuestro sentido de la capacidad y de la inteligencia.
tanto Freire como Robinson quieren en la educación una mirada diferente hacia el futuro que el sujeto pueda seguir progresando en su pensamiento,mostrando su capacidad creativa, estando dispuesto a equivocarse. la palabra escencial para ambos es "libertad" en múltiples sentidos, para que esta nueva generación pueda formarse conforme a sus capacidades.
por ultimo quiero destacar una frase de Freire que me gusto, volviendo al tema de la esperanza que había desarrollado en el trabajo anterior "NO HAY CAMBIO SIN SUEÑO COMO NO HAY SUEÑO SIN ESPERANZA"........July!
Ana, hay más allá de las distancias ideológicas, el tiempo y el espacio un encuentro como vos mencionás respecto del sentido liberador de la educación. Vos rescatás la idea de que el saber tiene que estar permanentemente activado, y ese es nuestro gran desafío como educadores, ver que el aprendizaje tiene protagonismo y resolver ética y políticamente hacia donde orientar la brújula. "Si el maestro investiga para comprobar; comprobando interviene; interviniendo educa y se educa, según Freire, coincide con la “curiosidad epistemológica” que conlleva a lo que Ken Robinson define como capacidad creativa o esperanza". Parecería que ambos reconocen que hay que "hacer", "ponerse en movimiento", "intervenir" con sentido, encontrar siempre un motivo para vincularse con otro y dejar huella. Muy buena reflexión Ana.
ResponderEliminarLuisa, entre las citas que presentas hay puntos de encuentro entre los autores. Tomaste de Robinson la idea de la "liberación" de las prácticas educativas en sentido amplio, y de Freire, la ética humanista, el sentido de hacia donde educar. Salvando las distancias creo que hoy si Freire estuviera vivo podría sentarse tranquilamente con Robinson a tomar un café y discutir cómo llevar a cabo esas ideas. Freire supo dar respuestas puntuales y se comprometió políticamente con sus ideales... ¿qué estará haciendo mientras Sir Robinson...
ResponderEliminarPD Ah! Y pobre Freire, que no lo llamen Fraile, Je! Buena reflexión Luisa
July, que reflexión más esperanzadora! Es cierto, tal vez haya llegado la hora de flexibilizar las jerarquías de aquello que se enseña (incluir otras áreas, o tal vez otras estrategias de intervención con y en el mundo más allá de "técnicas o métodos").El tema del cambio de adentro hacia afuera o de afuera hacia adentro, aún sigue siendo tema de debate, auqneu Freire deja en claro su postura de intervenir desde afuera con los educadores, para despertar su curiosidad epistemológica, para reconocerles el protagonismo y envergadura de cada acto educativo, de cada intervención en la vida de los educandos. Buen trabajo July!!
ResponderEliminarAna, es a veces tan dificil ser educador!!! Combinar las necesidades de cada uno con un trabajo grupal de enriquecimiento mas que de homogeneización del pensamiento! Por eso me gusta cuando Freire habla de coraje, y Kevinson de creatividad, porque de lo que se trata es de encontrar esos intersticios en los que uno puede "desafiar lo establecido" en beneficio de crear nuevas posibilidades de aprender, siempre concientes de nuestro inacabamiento y nuestra perfectibilidad.
ResponderEliminarAyer leí una frase que me hizo ruído y que quería compartir: abre los ojos para que pueda entra el Futuro.
ResponderEliminarEse futuro lo asocio al Aprendizaje y para que se pueda dar, debe existir: compromiso, pertinencia, creatividad, a partir de diferentes miradas.En cuanto a la triada didáctica entiendo que debe ser dialéctica para que de lugar a la curiosidad y en consecuencia, a la libertad del Pensar, Sentir y Hacer.Ana
Coincido Ana, creo que lo complejo es ver que entre cada uno de los elementos de la tríada, hay una cantidad increíble de posibilidades de elección.En ese contexo resignifico tus palabras: compromiso, pertinencia, creatividad y le agrego ética.
ResponderEliminarEl punto de encuentro con los dos autores, es la constante permanencia del educando y el educador y la relación que existe entre ellos, mediante los contenidos que se pueden llegar a adquirir de acuerdo al contexto. En mi opinion, todos somos seres independientemente individualista con la capacidad propia de pensar, pero nesecitamos constantemente de la interrelación con el otro para existir y aprehender ¿qué raro, no?. RODRIGO
ResponderEliminarPensar en el futuro, es pensar en tecnología y en como la vida puede ser más fácil con ella.
ResponderEliminarHoy tenemos que pensar en el mañana, en los que vendrán. No se puede generar un pensamiento sobre el presente solamente, sino que debe haber una unión, una compenetración entre ambos.
El ser humano tiene la capacidad de creatividad, es la que lo formó forma y formará, para pensar las posibilidades de crear, de seguir adelante, de “no quedarse en un mismo estado, sino avanzar, ir hacia adelante.“ (Ken Robinson)
Es por esto que, no se debe tener al ser como solo un objeto, sino como sujeto, por más que las tecnologías avancen, el ser es la parte creativa de ellas.
Lo primordial: el niño y su educación, la diversidad que debe existir en esta, para qué llegue a todos, de las formas que cada uno lo requiera, dejar que el niño genere lo que le gusta, que lo haga sentirse cómodo, seguro y creativo. Acompañado por el docente, ese ser tan esencial el cual debe entender lo que pasa por la cabeza de cada uno de los que están formando, comprender, asimilar, “es trabajar maneras, caminos, métodos de enseñar” (P. Freire), la tarea del docente debe ser tomada acertadamente, no se puede dudar el ser docente, se debe de sentir el querer serlo, para no afectar a nadie durante su práctica.
La escuela es la que debe actuar, tiene que enseñar los contenidos primordiales, para transferirlos a los alumnos y que estos actúen por si solos, que operen por sí mismos, para crear la posibilidad de su propia producción. Para que el niño elija por lo que siente curiosidad e intriga.
La educación debe ser creativa, debe posibilitar a los niños. Ellos deben sentir que están estudiando para generar, no estudiar por estudiar, sentir que están en el mundo para dejar una huella. Hay que dejarlos ser, siempre acompañándolos, ser un sostén, hasta el momento que sientan que están preparados para enfrentar al mundo.
Mientras las tecnologías avanzan, el ser también avanza junto con ellas, no hay que dejar que el ser muera, hay que cuidarlo, no matarlo.
No se debería educar para generar un producto. Sino para la posibilidad que tiene cada ser de su producción o de su construcción.
“… Al fin y al cabo, mi presencia en el mundo no es la de quien se adapta a él, sino la de quien se inserta en él. Es la posición de quien lucha para no ser tan solo un objeto, sino también un sujeto de historia…”
Cintia Natalia-1°Pedagogia
La relación que encuentro entre Paulo Freire y ken Robinson es que la tecnología, la creatividad, curiosidad y la educación futura son fundamentales.
ResponderEliminarLa tecnología les permitirá tanto a los profesores como a los alumnos a experimentar cosas nuevas ya sean científico, industrial, empresarial, médico y educativos de todo tipo, creando
En los edcucandos curiosidad y la posibilidad de poder elaborar su creatividad, que es fundamental en el aprendizaje del educando.
“la tarea del docente tiene como tarea educar a la totalidad de su ser, para qué puedan enfrentarse al futuro” (Paulo Freire).flor
La relación que encuentro es que ambos quieren imponer una pedagogía liberal que sientan sus bases en una nueva pedagogía en completa oposición a la educación tradicional y bancaria; Para que de esta nueva pedagogía los educandos puedan mostrar sus talentos, sus creatividades de una forma no estructurada, no a nivel académico que es lo que critica Ken Robinson.
ResponderEliminarEl maestro en la pedagogía de Freire se destaca o se presenta con un papel de sujeto dialogante que no impone su contenido sino que busca junto con sus estudiantes temas de interés que los lleven a un aprendizaje mutuo, convirtiéndolos en seres humanos pensantes y reflexivos. Como resalte en el texto anterior (Se hace camino al andar)” el educador ya no es aquel que educa, sino también aquel que es educado por el educando en el proceso” Para cumplir con esa función Freire propone que el maestro ponga todo su empeño en ser creativo, que tenga imaginación para la adquisición de los medios que le pueden o no ofrecer el entorno, el futuro.
En lo que se relacionan Freire con Ken Robinson es que ambos dicen que el maestro, debe manejar un método de enseñanza diferente. Debe tener imaginación, aprovechar situaciones, usar e inventar técnicas, crear y utilizar medios que favorezcan la actividad y el diálogo con los educandos.
“Nuestros maestros deben ser estimulados para que los niños abran sus mentes y mostrar que lo mejor está adelante y no atrás.” Ivana.
Ambos a mi entender hablan de lo mismo pero desde su punto de vista y desde otras herramientas que se pueden utilizar en la educación,el educar se puede hacer de varias maneras, utilizando la imaginación, diferentes elementos de trabajo, ya que el objetivo fundamental del que enseña por amor a su profesión y es hacer que su mensaje, su enseñanza llegue a cada persona. estimular es una palabra que me gusta mucho utilizar, creo que nunca se debe dejar de estimular, incentivar a seguir aprendiendo y queriendo mas, y para eso se necesita un maestro bien estimulado y con muchas ganas de seguir queriendo dar cada ves mas....
ResponderEliminarFreire busca continuamente el dialogo entre el alumno y el profesor, busca esa coneccion de ida y vuelta, buscando temas de interés para el aprendizaje del alumno. Ambos se necesitan necesitan en la educación, porque el educando aprender del educador, pero también el profesor recibe una gran enseñanza del alumno.
ken Robinson y Freire dos grandes referentes y sin duda amantes dela educación. marcela Posadas primero psicopedagogia
Ken robinson y Pablo Freire tenian en comun la libertad de pensamiento de que puedan elegir su futuro en base a sus propios talentos, hablan de la capacidad de innovar su craetividad y que los niños no tengan miedo a equivocarse.
ResponderEliminarKen Robinson dice que la inteligencia es dinamica, es distintiva y criticaba el nivel academico.
Freire decia que la ciencia y la tecnologia era la liberacion permanente de la humanizacion, el convocaba que "no hay enseñanza sin aprendizaje", habla de interaccion entre el educar y enseñar.
Para él, el diálogo y el respeto por los educandos era escencial, habia que arriesgarse a lo nuevo, aceptarlo. Para terminar esta reflexion considero que debemos saber nuestra identidad cultural la liberación personal, poder expulsar el opresor de dentro del oprimido. saluditos veronica!
los videos se refieren a las diferentes miradas que puede tener la educación. ken robinson,apoya a la creatividad; considera que cada uno tiene una capacidad y lo que importa es lograr alcanzar transformar constantemente el recurso humano dejando de creer que el saber mucho en saber todo.
ResponderEliminarfreire tiene en cuenta que con amor ,respecto ,ética , se logra un aprendizaje. Esto significa que la relación entre el maestro y alumno debe ser coherente ,no se alcanza un aprendizaje cuándo hay una enseñanza lineal.ESTEFA
Es necesario saber que el que enseña o el como ,No es trasferir información al para que como si fuéramos maquina(,¡ojo¡ no hay nada con la tecnología y las maquinas ,la tecnología es una bendición que nos facilita nuestro futuro y es necesaria) ,algo que vale mas que el saber enciclopedista como nos decía comenio,freire nos enseña crear las posibilidades de su producción o de su construcción.
ResponderEliminarQuien enseña aprende al enseñar, y quien aprende enseña al aprender. Quien enseña, enseña alguna cosa a alguien. Enseñar no existe sin aprender y viceversa. Fue así, aprendiendo socialmente, como en el transcurso de los tiempos mujeres y hombres percibieron que era posible –después preciso- trabajar maneras, caminos, métodos de enseñar. Aprender precedió a enseñar o, en otras palabras, enseñar se diluía en la experiencia realmente fundadora de aprender. (Me encanta freire ¡que hombre sabio¡).
Robinson dice hay que formar con creatividad, no olvidarla ni menospreciarla por que es una gran herramienta.
Al ver a freire y Robinson ellos son claros ejemplos en lo que predican, ellos están creando posibilidades al hablar y nos forma al formarse. Ambos apuntan a una autonomía, ambos apuntan a una libertad apuntan a una revolución en la educación para poder afrontar al futuro ESO ES EXITO.
PROFE NO TENGO SU MEIL SI ME LO PUEDE MANDAR MEJOR.
ResponderEliminarKen Robinson y Paulo freire ¿un encuentro posible?
ResponderEliminarEstos autores se interesan por el futuro de la educación, la importancia de la creatividad y la curiosidad, ya que ambos señalan que, no hay enseñanza sin creatividad y no hay creatividad sin la curiosidad que nos mueva y que nos motiva a indagar, investigar y aprender lo que nos interesa y deseamos conocer, pero para eso necesitamos de alguien que nos guíe al conocimiento por descubrir.
También habla de la autonomía que tienen los educandos portadores de su propia experiencia de vida y dueños del camino que quieran elegir , y las oportunidades que el educador puede ofrecerles, los caminos alternativos para construir su futuro a través de la enseñanza ,comprometiéndose a ayudar al educando a fortalecer la seguridad en si mismo,y lo mas importante darle la esperanza de que su futuro pueda cambiar favorablemente si así lo desea ,porque va a estar preparado para enfrentarse a ese futuro.
Florecia Rodriguez =)
Final de la primera etapa, un gusto haber compartido con todos este primer año.
ResponderEliminarMuy entusiasmada con todo el aprendizaje nuevo, pero todavia totalmete preparada.
Ojala que el compañerismo siga creciendo para bien...
Naty (o para algunos Cintia)
pero NO totalmente preparada
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